Lo que ocultan los cuentos infantiles...
Una escena de canibalismo en la que Caperucita roja y el lobo dan buena cuenta de los restos de la abuela, el destino fatal de las hermanastras de Cenicienta o la pasión por la carne infantil de uno de los personajes de 'La Bella durmiente' son algunos de los secretos que esconden los cuentos de hadas más populares.En la introducción a su célebre Psicoanálisis de los cuentos de hadas, Bruno Bettelheim afirma que este tipo de narraciones transmiten a los niños que ‘la lucha contra las serias dificultades de la vida es inevitable, es parte intrínseca de la existencia humana’.Los cuentos tradicionales, que no son exclusivos del ámbito europeo y cuyo origen en ocasiones se remonta a épocas anteriores a la aparición de la escritura, han sido (y siguen siendo) vehículo de transmisión de conocimiento y modelos de conducta. Con el paso del tiempo y en la medida en que algunas corrientes pedagógicas pusieron en duda su valor educativo, estos relatos se han ido dulcificando. Pero la eliminación de los elementos más crueles y sangrientos y las variaciones llevadas a cabo a lo largo de los siglos por los diferentes autores ( Charles Perrault en el siglo XVII y los hermanos Grimm en el XIX son los más conocidos) no han logrado reducir el fuerte contenido simbólico de unos relatos que, hoy en día, todavía nos ofrecen la oportunidad de desentrañar numerosos secretos.
Una escena de canibalismo en la que Caperucita roja y el lobo dan buena cuenta de los restos de la abuela, el destino fatal de las hermanastras de Cenicienta o la pasión por la carne infantil de uno de los personajes de 'La Bella durmiente' son algunos de los secretos que esconden los cuentos de hadas más populares.En la introducción a su célebre Psicoanálisis de los cuentos de hadas, Bruno Bettelheim afirma que este tipo de narraciones transmiten a los niños que ‘la lucha contra las serias dificultades de la vida es inevitable, es parte intrínseca de la existencia humana’.Los cuentos tradicionales, que no son exclusivos del ámbito europeo y cuyo origen en ocasiones se remonta a épocas anteriores a la aparición de la escritura, han sido (y siguen siendo) vehículo de transmisión de conocimiento y modelos de conducta. Con el paso del tiempo y en la medida en que algunas corrientes pedagógicas pusieron en duda su valor educativo, estos relatos se han ido dulcificando. Pero la eliminación de los elementos más crueles y sangrientos y las variaciones llevadas a cabo a lo largo de los siglos por los diferentes autores ( Charles Perrault en el siglo XVII y los hermanos Grimm en el XIX son los más conocidos) no han logrado reducir el fuerte contenido simbólico de unos relatos que, hoy en día, todavía nos ofrecen la oportunidad de desentrañar numerosos secretos.
