Que yo no quiero problemas
que los problemas amargan
si estoy contigo a tu vera
los problemitas se marchan
-
perdona lo que dije
y no quise decir
pensaste que mentia
y tal vez te menti
perdona las escusas
por liarme con las musas
y nunca tener tiempo para ti
es cierto que vivi
sumido en el ayer
-
jugando a ciegas con querer y no querer
ahora que estas conmigo bajito y al oido
te canto sin ningún miedo a perder
-
perdoname tú
si he cometido algun error
y este torpe y distraido corazón
-
perdóname tú
por tener fuerza pa aguantarme
por pintar azul mi cielo
por creer en el amor
-
Que yo no quiero problemas
que los problemas amargan
si estoy contigo a tu vera
los problemitas se marchan
-
que yo no quiero intereses
ni conveniencias fingidas
me dado cuenta mi niña
que está la vida mu mala
que está la vida mu mala
Y si no llego a fin de mes
a mi sobra con tus besos
y con tu forma de querer
-
Perdómame sin en silencio fui creando un enemigo
por tenerte y no entender que eras amigo
Quizas no es tarde para perdonar
-
Perdona si en secreto no conte contigo
quiza me acostumbre a portarme como un niño
Quizas aún no sea tarde
se arregle el desatino
es tiempo de cambiar nuestro destino
-
perdoname tú por no callar para escucharte
por vivir pensando en mi y no en los dos
Perdoname tú que tienes fuerzas pa guiarme
por llenar ese universo
con satelites de amor
-
Que yo no quiero problemas
que los problemas amargan
si estoy contigo a tu vera
los problemitas se marchan
-
Que yo no quiero intereses
de conveniencias fingidas
me he dado cuenta mi niña
que está la vida mu mala
que está la vida mu mala
Y si no llego a fin de mes
a mi sobra con tus besos
y con tu forma de querer
-
Que yo no quiero problemas
que los problemas amargan
si estoy contigo a tu vera
los problemitas se marchan
-
Que yo no quiero intereses
ni conveniencias fingidas
me he dado cuenta mi niña
que está la vida mu mala
-
Que yo no quiero problemas
que los problemas amargan
-
Los problemitas se marchan
Ni conveniencias fingidas
No tengo más problemas
Que yo sin ti no soy nada.
----------------
Fuente: Musicstar X David de Maria
viernes, 29 de octubre de 2010
Te quiero --- Nino Bravo
De por qué te estoy queriendo no me pidas la razón
Pues yo mismo no me entiendo con mi propio corazón
Al llegar la madrugada, mi canción desesperada
Te dará la explicación.
Te quiero vida mía, te quiero noche y día
No he querido nunca así
Te quiero con ternura, con miedo, con locura
Solo vivo para ti.
Yo te seré siempre fiel pues para mi quiero en flor
Ese clavel de tu piel y de tu amor.
Mi voz igual que un niño te pide con cariño
Ven a mi abrázame
Porque te quiero
Te quiero, te quiero
Te quiero, te quiero, te quiero
Y hasta el fin te querré
Te quiero con ternura, con miedo, con locura
Solo vivo para ti.
Yo te seré siempre fiel pues para mi quiero en flor
Ese clavel de tu piel y de tu amor.
Mi voz igual que un niño te pide con cariño
Ven a mi abrázame
Porque te quiero
Te quiero, te quiero
Te quiero, te quiero, te quiero
Y hasta el fin te querré
Lalalalalalala lalalalalalalalala
Y hasta el fin te querré.
Pues yo mismo no me entiendo con mi propio corazón
Al llegar la madrugada, mi canción desesperada
Te dará la explicación.
Te quiero vida mía, te quiero noche y día
No he querido nunca así
Te quiero con ternura, con miedo, con locura
Solo vivo para ti.
Yo te seré siempre fiel pues para mi quiero en flor
Ese clavel de tu piel y de tu amor.
Mi voz igual que un niño te pide con cariño
Ven a mi abrázame
Porque te quiero
Te quiero, te quiero
Te quiero, te quiero, te quiero
Y hasta el fin te querré
Te quiero con ternura, con miedo, con locura
Solo vivo para ti.
Yo te seré siempre fiel pues para mi quiero en flor
Ese clavel de tu piel y de tu amor.
Mi voz igual que un niño te pide con cariño
Ven a mi abrázame
Porque te quiero
Te quiero, te quiero
Te quiero, te quiero, te quiero
Y hasta el fin te querré
Lalalalalalala lalalalalalalalala
Y hasta el fin te querré.
Fuente: musica.com
Nino Bravo
Felicidades
En el amor las penas se dividen y las alegrias se multiplican, esa dicen que es la aritmetica del amor ¿pero tiene el amor media? o es amar sin medida... !!Felicidades!!
Una ruta para el fin de Semana Ruta I - De Lerma (D.O Arlanza) a Peñafiel (D.O. Ribera del Duero)
Voy a proponer una ruta diferente pero muy bella para los amantes de la naturaleza el arte y la cultura del vino.La D.O. Arlanza es una de las más jóvenes de la comunidad de Castilla y León, con tan solo tres años de existencia, a pesar que las tierras que alberga tienen una larga tradición vinícola, marcada por el frío que diseña sus bodegas. Y de una Denominación de Origen incipiente a una consolidada , la de la Ribera del Duero, integrada por mas de doscientas bodegas con mil y una actividad y talleres diseñados para toda la familia. No os voy a citar el recorrido artístico porque es muy basto y es mejor irlo descubriendo.
jueves, 28 de octubre de 2010
Algún que otro texto sobre la cetrería en la Edad Media
Libro de la caza con aves del Canciller Ayala:
"(...) Et por escusar estos dapnos que vienen al ánima et al cuerpo en estar los homes ociosos, fallaron aquellos que ovieron de criar los fiios de los reyes et de los príncipes et grandes señores, que los toviesen á todo su poder guardados de ser ociosos, et trabajasen et ficiesen ejercicio por sus personas et cuerpos en algunas cosas buenas et honestas, con que tomasen placer sin pecado, sirviéndose et aprovechándose de las cosas que Dios crió et fizo para servicio del home, segund dicho es. Et entre las muchas maneras que cataron et fallaron para esto, vieron otrosí que era bien que los señores et príncipes anduviesen algunas horas del día, como de la mañana et en las tardes, por los campos, et mudasen el aire, et feciesen con sus cuerpos ejercicio. Et pues que así andaban, que era bien que hobiese homes sabidores en tal arte, que sopiesen tomar de las aves bravas, et las asegurasen et amansasen, et las ficiesen amigas et familiares del home(...)"
Alfonso X:
"Mañoso debe ser el rey et sabidor de otras cosas que se tornan en sabor et en alegría para poder mejor sofrir los grandes trabajos et pesares quando los hobiere, segunt deximos en la ley ante desta. Et para esto una de las cosas que fallaron los antiguos que mas tiene pro es la caza, de qual manera quier que sea: ca ella ayuda mucho a menguar los pensamientos et la saña, lo que es mas menester a rey que a otro home; et sin todo aquesto da salud, ca el trabajo que en ella toma, si es con mesura, face comer et dormir bien, que es la mayor parte de la vida del home; et el placer que en ella recibe et otrosi grant alegría como apoderarse de las aves et de las bestias bravas, et facerles que le obedezcan et le sirvan, aduciendol las otras a su mano. Et por ende los antiguos tovieron que conviene mucho esto a los reyes mas que a los otros homes, et esto por tres razones: la primera por alongar su vida et su salud, et acrescentar su entendimiento, et redrar de sí los cuidados et los pesares, que son cosas que embargan muy mucho al seso (...)
Libro de las Animalias:
"Et convien que ant que las contemos, que ffablemos en la rrazon por que non podemos aver nin ssaber todas las generaçiones de las aves que caçan; et esto es porque a en cada tierra atales que non las podran aver en otra tierra nin las pueden connosçer, ca muchas dellas a contra la parte de mediodía que no son ffalladas a parte de sseptemtrion (...)"
o en el Libro de la caza:
"los falcones neblís crian et nacen en la alta Alemania, en una comarca que es llamada Asuega; otrosí en Noruega et en Pruza, et de allí los compran los mercadores, et los traen en las contres de Alemaña, cuando vienen en Frandes, et tráenlos á Brujas, et de allí los lievan por todas las tierras, á París et en Bretaña, et en Henaut, et Inglaterra, et dellos traen en España á los reyes et á los señores que lo encomiendan á los mercadores, cuando alla van á Brujas, et gelos traen (...)
D. Juan Manuel:
"(...) oyó dezir que la caça de los falcones abaneros vino a Castiella después que el sancto rrey don Ferrando, que ganó Alendeluzía, casó con la rreyna donna Beatriz; que en este arte desto dizen que non matavan la garça con falcones, si non con açores. Et el primero que començó a matar garça con falcones fue un omne bono que dizían don Rodrigo Gomes, de Gallizia; et matá[va]las con falcones bornís(...)"
"(...) Et desta guisa caçauan fasta que nasçieron los fijos del rrey don Ferrando, que fueron muy grandes caçadores (...) Estos usavan caçar en la manera que de suso es dicho. Et agora usan de caçar segund está escripto en este libro(...)"
"[Et por] lo que él (non) [sabe] que se usa en esta arte; et lo que oyó dezir al infante don Johan, que fue muy grant caçador, et a falconeros que fueron del rrey don Alfonso et del infante don Manuel, su padre, cómmo se usava quando ellos eran bivos, que eran muy grandes caçadores, tovo que él vio commo se mudó la manera de la caça de aquel tienpo fasta (que) este que agora está(...)"
"(...) dirá en este capítulo por quál rrazón se pone ante la caça et la conoscençia de los falcones que de los azores.
Ya de suso, en el capítulo primero, es dicho que la caça es cosa noble et apuesta et sabrosa (...) Et porque en la de los falcones se faze más conplidamente que en la de los azores, (et) por (que) [ende] la puso don Johan ante en este libro (...)
Et an los omnes muy grant plazer quando veen que la apartan los falcones [[a las grúas]] entre las otras, et cómmo la derriba[n], et commo la faze[n] estar penada, et cómmo acorren los canes a los falcones por la tomar et por la levantar, et cómmo acorren los falconeros et los omnes de cavallo et aun los de las mulas (...) et es muy marabillosa cosa(...)"
Canciller Ayala:
"Falcones entre los cazadores comunmente son llamados seis plumajes, ó seis linajes de ellos, que es á saber: neblís, baharís, girifaltes, sacres, bornís, alfaneques. De tagarotes non facen mencion aparte, porque son acordados por baharís (...)
Et debedes saber que en todas las tierras de cristianos, salvo en España, son llamados estos seis plumajes por sus nombres, ca el girifalte llaman así por su nombre girifalte, mas non falcon, et al sacre dicen sacre, et al borní et al alfaneque llámanlos laneros. Et á estos todos non los llaman falcones, antes dicen que son villanos, así como quien dice falcones bastardos, ó fornecinos, et solamente al neblí, et al baharí llaman falcones et gentiles, ca han las manos grandes, et los dedos delgados(...)"
La Cantiga 366 recoge también esa afición del citado Infante D. Juan Manuel:
"[E] enquant' el guareçia, Don Manuel, seu yrmâo,
vêo y e foy enfermo; e pois guariu e foi sâo,
fillou-sse con seus falcoês que mudara no verâo
a caçar, que é dos viços do mundo un dos mayores.
A que en nossos cantares nos chamamos Flor de las flores...
E ind' a aquela caça, levou poucos cavaleiros,
mais levou outra gran gente de mui bôos falcôeyros
que levavan seus falcôes de garça, e ar grueyros;
mais ante que se tornasse perdeu ûu dos mellores,
A que en nossos cantares nos chamamos Fror das frores...
Fernán Pérez de Guzmán:(referencia aL Canciller Ayala)
"Amó mucho la çiençia, diose mucho a los libros e estorias (...) e con esto grant parte del tiempo ocupava en el ler e estudiar, non obras de derecho sinon filosofía e estorias (...) El ordenó la estoria de Castilla desdel rey don Pedro fasta el rey don Enrrique el terçero. Fizo un buen libro de la caça, que él fue muy caçador, e otro libro, Rimado del Palaçio(...)"
"(...) Et por escusar estos dapnos que vienen al ánima et al cuerpo en estar los homes ociosos, fallaron aquellos que ovieron de criar los fiios de los reyes et de los príncipes et grandes señores, que los toviesen á todo su poder guardados de ser ociosos, et trabajasen et ficiesen ejercicio por sus personas et cuerpos en algunas cosas buenas et honestas, con que tomasen placer sin pecado, sirviéndose et aprovechándose de las cosas que Dios crió et fizo para servicio del home, segund dicho es. Et entre las muchas maneras que cataron et fallaron para esto, vieron otrosí que era bien que los señores et príncipes anduviesen algunas horas del día, como de la mañana et en las tardes, por los campos, et mudasen el aire, et feciesen con sus cuerpos ejercicio. Et pues que así andaban, que era bien que hobiese homes sabidores en tal arte, que sopiesen tomar de las aves bravas, et las asegurasen et amansasen, et las ficiesen amigas et familiares del home(...)"
Alfonso X:
"Mañoso debe ser el rey et sabidor de otras cosas que se tornan en sabor et en alegría para poder mejor sofrir los grandes trabajos et pesares quando los hobiere, segunt deximos en la ley ante desta. Et para esto una de las cosas que fallaron los antiguos que mas tiene pro es la caza, de qual manera quier que sea: ca ella ayuda mucho a menguar los pensamientos et la saña, lo que es mas menester a rey que a otro home; et sin todo aquesto da salud, ca el trabajo que en ella toma, si es con mesura, face comer et dormir bien, que es la mayor parte de la vida del home; et el placer que en ella recibe et otrosi grant alegría como apoderarse de las aves et de las bestias bravas, et facerles que le obedezcan et le sirvan, aduciendol las otras a su mano. Et por ende los antiguos tovieron que conviene mucho esto a los reyes mas que a los otros homes, et esto por tres razones: la primera por alongar su vida et su salud, et acrescentar su entendimiento, et redrar de sí los cuidados et los pesares, que son cosas que embargan muy mucho al seso (...)
Libro de las Animalias:
"Et convien que ant que las contemos, que ffablemos en la rrazon por que non podemos aver nin ssaber todas las generaçiones de las aves que caçan; et esto es porque a en cada tierra atales que non las podran aver en otra tierra nin las pueden connosçer, ca muchas dellas a contra la parte de mediodía que no son ffalladas a parte de sseptemtrion (...)"
o en el Libro de la caza:
"los falcones neblís crian et nacen en la alta Alemania, en una comarca que es llamada Asuega; otrosí en Noruega et en Pruza, et de allí los compran los mercadores, et los traen en las contres de Alemaña, cuando vienen en Frandes, et tráenlos á Brujas, et de allí los lievan por todas las tierras, á París et en Bretaña, et en Henaut, et Inglaterra, et dellos traen en España á los reyes et á los señores que lo encomiendan á los mercadores, cuando alla van á Brujas, et gelos traen (...)
D. Juan Manuel:
"(...) oyó dezir que la caça de los falcones abaneros vino a Castiella después que el sancto rrey don Ferrando, que ganó Alendeluzía, casó con la rreyna donna Beatriz; que en este arte desto dizen que non matavan la garça con falcones, si non con açores. Et el primero que començó a matar garça con falcones fue un omne bono que dizían don Rodrigo Gomes, de Gallizia; et matá[va]las con falcones bornís(...)"
"(...) Et desta guisa caçauan fasta que nasçieron los fijos del rrey don Ferrando, que fueron muy grandes caçadores (...) Estos usavan caçar en la manera que de suso es dicho. Et agora usan de caçar segund está escripto en este libro(...)"
"[Et por] lo que él (non) [sabe] que se usa en esta arte; et lo que oyó dezir al infante don Johan, que fue muy grant caçador, et a falconeros que fueron del rrey don Alfonso et del infante don Manuel, su padre, cómmo se usava quando ellos eran bivos, que eran muy grandes caçadores, tovo que él vio commo se mudó la manera de la caça de aquel tienpo fasta (que) este que agora está(...)"
"(...) dirá en este capítulo por quál rrazón se pone ante la caça et la conoscençia de los falcones que de los azores.
Ya de suso, en el capítulo primero, es dicho que la caça es cosa noble et apuesta et sabrosa (...) Et porque en la de los falcones se faze más conplidamente que en la de los azores, (et) por (que) [ende] la puso don Johan ante en este libro (...)
Et an los omnes muy grant plazer quando veen que la apartan los falcones [[a las grúas]] entre las otras, et cómmo la derriba[n], et commo la faze[n] estar penada, et cómmo acorren los canes a los falcones por la tomar et por la levantar, et cómmo acorren los falconeros et los omnes de cavallo et aun los de las mulas (...) et es muy marabillosa cosa(...)"
Canciller Ayala:
"Falcones entre los cazadores comunmente son llamados seis plumajes, ó seis linajes de ellos, que es á saber: neblís, baharís, girifaltes, sacres, bornís, alfaneques. De tagarotes non facen mencion aparte, porque son acordados por baharís (...)
Et debedes saber que en todas las tierras de cristianos, salvo en España, son llamados estos seis plumajes por sus nombres, ca el girifalte llaman así por su nombre girifalte, mas non falcon, et al sacre dicen sacre, et al borní et al alfaneque llámanlos laneros. Et á estos todos non los llaman falcones, antes dicen que son villanos, así como quien dice falcones bastardos, ó fornecinos, et solamente al neblí, et al baharí llaman falcones et gentiles, ca han las manos grandes, et los dedos delgados(...)"
La Cantiga 366 recoge también esa afición del citado Infante D. Juan Manuel:
"[E] enquant' el guareçia, Don Manuel, seu yrmâo,
vêo y e foy enfermo; e pois guariu e foi sâo,
fillou-sse con seus falcoês que mudara no verâo
a caçar, que é dos viços do mundo un dos mayores.
A que en nossos cantares nos chamamos Flor de las flores...
E ind' a aquela caça, levou poucos cavaleiros,
mais levou outra gran gente de mui bôos falcôeyros
que levavan seus falcôes de garça, e ar grueyros;
mais ante que se tornasse perdeu ûu dos mellores,
A que en nossos cantares nos chamamos Fror das frores...
Fernán Pérez de Guzmán:(referencia aL Canciller Ayala)
"Amó mucho la çiençia, diose mucho a los libros e estorias (...) e con esto grant parte del tiempo ocupava en el ler e estudiar, non obras de derecho sinon filosofía e estorias (...) El ordenó la estoria de Castilla desdel rey don Pedro fasta el rey don Enrrique el terçero. Fizo un buen libro de la caça, que él fue muy caçador, e otro libro, Rimado del Palaçio(...)"
Una propuesta de lectura
Para l@s amantes del Arte : "PERROS EN EL ARTE" .Autor Stefano Zuffi. Editorial :451 editores ISBN:9788496822900 Es un recorrido por la imagen del perro a través de la historia del arte universal, de los perros de Artemisa, la diosa de la caz, a los de Picasso o los que ofrecen la fotografía, el cine y el cómic... "PRISMAS OSCUROS. El ocultismo en el teatro hispánico" . Autor Robert Lima . Editorial FundamentosISBN:9788424512125 Es un paseo por todo un mundo de brujas, fantasmas Satanás y sus cohortes, la Santa Compaña, Fausto, D. Illán ... etc. así como por otros magos y ritos exotéricos Para l@s amantes de la literatura "PROMETEO.Mito y literatura" . Autor Carlos García Gual . Editorial FCE ISBN:9788437506302 Este estudio trata de dar una visión completa de la tradición del mito. Ofrece una versión castellana de los grandes textos y rastrea los ecos de su pervivencia en la literatura y la filosofía. "EL MAHABHARATA .Contado según la tradición oral por Serge Demetrian" Autor. Anonimo. Editorial Sígueme ISBN 9788430117253 .L ibro sagrado de la antigüa India que combina poesia y relatos para describir las luchas sangrientas entre pandavas y kuravas.
miércoles, 27 de octubre de 2010
Para Reflexionar con Krishnamurti...
Sobre nuestra Vida Interior
La felicidad llega cuando estamos haciendo algo que amamos de verdad y no porque lo que hacemos nos dé riquezas o nos haga una persona destacada.
La angustia es miedo inmenso a un no se qué, a un no sé cuándo y a un no sé dónde, pero que nos hace sufrir sin descanso, como si fuéramos atacados por un enemigo invisible oculto dentro de uno mismo. La gente tiene angustias porque vive con el corazón sucio.
Siempre tapamos la nada interior con alguno de los llamados pecados capitales. ...
La felicidad llega cuando estamos haciendo algo que amamos de verdad y no porque lo que hacemos nos dé riquezas o nos haga una persona destacada.
La angustia es miedo inmenso a un no se qué, a un no sé cuándo y a un no sé dónde, pero que nos hace sufrir sin descanso, como si fuéramos atacados por un enemigo invisible oculto dentro de uno mismo. La gente tiene angustias porque vive con el corazón sucio.
Siempre tapamos la nada interior con alguno de los llamados pecados capitales. ...
Feliz Cumpleaños Cristina
En el día mundial contra la depresión
LAS 10 CLAVES PARA SUPERAR LA DEPRESIÓN
1. Actívate, haz todo ese tipo de cosas que antes te generaban ilusión.
2. Positiva tus pensamientos, busca con todo tu interés el lado positivo que todas las cosas tienen.
3. Desarrolla tu autoestima, acéptate como eres, no necesitas ser "más", ríndete, cuanto más quieres cambiarte, más te criticas y más disminuyes la autoestima.
4. Desarrolla tu asertividad y mejora las relaciones personales en tu entorno, con mayor capacidad para defender tus derechos e intereses personales.
5. Vive tus emociones y desarrolla tu inteligencia emocional, aprendiendo a reconocer y aceptar tus emociones aunque no sean agradables, como la tristeza, la soledad o el abandono.
6. Afronta las situaciones y actividades desagradables pendientes, que has tratado de evitar y te ocasionan estrés e inquietud.
7. Establece objetivos en tu vida, aunque sean modestos. Haz una lista y empieza a caminar hacia ellos ¡ya!
8. Dedica un tiempo al día a relajarte, con actividades como respirar profundamente o practicar relajación.
9. Deja en silencio tu mente, no le des más vueltas a tus pensamientos, es inútil, no luches contra corriente, déjate fluir.
10. Aprende a solucionar tus problemas, mejorando tu capacidad de discernimiento y toma de decisiones.
1. Actívate, haz todo ese tipo de cosas que antes te generaban ilusión.
2. Positiva tus pensamientos, busca con todo tu interés el lado positivo que todas las cosas tienen.
3. Desarrolla tu autoestima, acéptate como eres, no necesitas ser "más", ríndete, cuanto más quieres cambiarte, más te criticas y más disminuyes la autoestima.
4. Desarrolla tu asertividad y mejora las relaciones personales en tu entorno, con mayor capacidad para defender tus derechos e intereses personales.
5. Vive tus emociones y desarrolla tu inteligencia emocional, aprendiendo a reconocer y aceptar tus emociones aunque no sean agradables, como la tristeza, la soledad o el abandono.
6. Afronta las situaciones y actividades desagradables pendientes, que has tratado de evitar y te ocasionan estrés e inquietud.
7. Establece objetivos en tu vida, aunque sean modestos. Haz una lista y empieza a caminar hacia ellos ¡ya!
8. Dedica un tiempo al día a relajarte, con actividades como respirar profundamente o practicar relajación.
9. Deja en silencio tu mente, no le des más vueltas a tus pensamientos, es inútil, no luches contra corriente, déjate fluir.
10. Aprende a solucionar tus problemas, mejorando tu capacidad de discernimiento y toma de decisiones.
martes, 26 de octubre de 2010
Aproximación
La cetrería es un arte de caza que consiste en criar, amansar y adiestrar aves rapaces para la captura de otros animales con fines cinegéticos.
Según algunas corrientes se habla que su origen habría sido en oriente hacia el año 2.000 A.C.El primer testimonio histórico de la caza con aves de presa aparece en una talla en las ruinas de Korsabad (antigua Persia) que muestra a un hombre con una rapaz en el puño. Se estima que esta figura fue realizada hacia el año 1.400 A.C.
Recientes estudios arqueológicos han revelado en pleno neolítico, donde una tribu de nómades pastores debió ver el ataque del águila que les arrebataba sus recentales, o la picada fulminante de un halcón sobre un ave recién levantada por sus rebaños es donde se encuentra el origen incierto de este noble arte.De este modo, la rapaz y el hombre se fueron familiarizando paulatinamente hasta que un día, una rapaz considerablemente confiada habría sido prendida sobre su presa y llevada a la comunidad para amansarla.
Sumado a esta hipótesis que permite pensar en los escitas como los inventores de la cetrería hay algunos datos que la justifican. En primer lugar la irradiación de la cetrería hacia oriente, penetrando en China y Japón en los primeros siglos de nuestra era. Segundo la expansión certificada por el bajorrelieve de Korsabad y su posterior desplazamiento hacia occidente – con las tribus germánicas y las invasiones godas –.
Esta expansión hacia el sur delimita una región situada al oeste de la cadena montañosa del Altai (en Mongolia), donde sus habitantes (los Kirguises) siguen con la práctica de la cetrería, adiestrando no solo halcones y gavilanes sino también diversas águilas.
Dice una conocida tradición mongol una rapaz proveió de alimento evitando la muerte en el destierro al joven príncipe Timaujin, que años más tarde conmovería la faz de Asia con el nombre de Gengis – Khan.
Gengis – Khan emperador de Mongolia que conquistó y unificó varias naciones llegando inclusive hasta Arabia.Es por esta invasión y conquista que se explica que la cetrería llegaría a Arabia y posteriormente al norte de África y con las invasiones árabes a la península Ibérica. De esta manera estas dos corrientes (Germánica y Arábiga) confluyen en un mismo lugar y brindan lo mejor de cada una, a la cetrería hispánica.
La época dorada de la cetrería fue la Edad Media, en los 1000 años que abarca este período la caza con aves rapaces disfrutó de su mayor auge y apogeo.
Lográndose en este período que se dictaran leyes en pleno régimen feudal sobre las distintas maneras de practicarla y qué tipo de aves debía utilizar cada “cargo”: un águila para un emperador, un gerifalte (o gran halcón blanco) para un rey, un peregrino para un conde, un esmerejón (pequeño halcón) para una dama, un azor para un terrateniente y un gavilán para un sacerdote.
Esta cetrería de la Edad Media que implicaba el esfuerzo de un gran número de personas desde cetreros, ayudantes, proveedores de rapaces y presas de escapes fue desapareciendo con la inevitable modernidad, el uso del arma de fuego, la limitación de la tierra, la creciente agricultura. Sumado a todo esto el deterioro general del sistema medieval.
En el segundo viaje de Colón (de 1493) lo acompaña un cetrero de nombre Pedro Dársena. Aunque es sabido que los Aztecas como otros pueblos amerindios ya cazaban con este arte.
En el S XVII la cetrería había quedado reducida a algunas cortes europeas y del mundo árabe con un lento e inevitable declive de su práctica.
Entre los S. XVIII, XIX y principios del siglo XX ésta actividad atravesó por un período de transición y decadencia en la que los clubes de Europa y Norteamérica jugaron un papel fundamental para mantener estos sistemas de caza a resguardo.
Pero el aporte más importante a la cetrería moderna fue la del burgalés Feliz Rodriguez de la Fuente quien en su obra "EL Arte de la Cetrería", resurgió la olvidada cetrería española . Obra de consulta básica para conocer este tipo de caza.
Según algunas corrientes se habla que su origen habría sido en oriente hacia el año 2.000 A.C.El primer testimonio histórico de la caza con aves de presa aparece en una talla en las ruinas de Korsabad (antigua Persia) que muestra a un hombre con una rapaz en el puño. Se estima que esta figura fue realizada hacia el año 1.400 A.C.
Recientes estudios arqueológicos han revelado en pleno neolítico, donde una tribu de nómades pastores debió ver el ataque del águila que les arrebataba sus recentales, o la picada fulminante de un halcón sobre un ave recién levantada por sus rebaños es donde se encuentra el origen incierto de este noble arte.De este modo, la rapaz y el hombre se fueron familiarizando paulatinamente hasta que un día, una rapaz considerablemente confiada habría sido prendida sobre su presa y llevada a la comunidad para amansarla.
Sumado a esta hipótesis que permite pensar en los escitas como los inventores de la cetrería hay algunos datos que la justifican. En primer lugar la irradiación de la cetrería hacia oriente, penetrando en China y Japón en los primeros siglos de nuestra era. Segundo la expansión certificada por el bajorrelieve de Korsabad y su posterior desplazamiento hacia occidente – con las tribus germánicas y las invasiones godas –.
Esta expansión hacia el sur delimita una región situada al oeste de la cadena montañosa del Altai (en Mongolia), donde sus habitantes (los Kirguises) siguen con la práctica de la cetrería, adiestrando no solo halcones y gavilanes sino también diversas águilas.
Dice una conocida tradición mongol una rapaz proveió de alimento evitando la muerte en el destierro al joven príncipe Timaujin, que años más tarde conmovería la faz de Asia con el nombre de Gengis – Khan.
Gengis – Khan emperador de Mongolia que conquistó y unificó varias naciones llegando inclusive hasta Arabia.Es por esta invasión y conquista que se explica que la cetrería llegaría a Arabia y posteriormente al norte de África y con las invasiones árabes a la península Ibérica. De esta manera estas dos corrientes (Germánica y Arábiga) confluyen en un mismo lugar y brindan lo mejor de cada una, a la cetrería hispánica.
La época dorada de la cetrería fue la Edad Media, en los 1000 años que abarca este período la caza con aves rapaces disfrutó de su mayor auge y apogeo.
Lográndose en este período que se dictaran leyes en pleno régimen feudal sobre las distintas maneras de practicarla y qué tipo de aves debía utilizar cada “cargo”: un águila para un emperador, un gerifalte (o gran halcón blanco) para un rey, un peregrino para un conde, un esmerejón (pequeño halcón) para una dama, un azor para un terrateniente y un gavilán para un sacerdote.
Esta cetrería de la Edad Media que implicaba el esfuerzo de un gran número de personas desde cetreros, ayudantes, proveedores de rapaces y presas de escapes fue desapareciendo con la inevitable modernidad, el uso del arma de fuego, la limitación de la tierra, la creciente agricultura. Sumado a todo esto el deterioro general del sistema medieval.
En el segundo viaje de Colón (de 1493) lo acompaña un cetrero de nombre Pedro Dársena. Aunque es sabido que los Aztecas como otros pueblos amerindios ya cazaban con este arte.
En el S XVII la cetrería había quedado reducida a algunas cortes europeas y del mundo árabe con un lento e inevitable declive de su práctica.
Entre los S. XVIII, XIX y principios del siglo XX ésta actividad atravesó por un período de transición y decadencia en la que los clubes de Europa y Norteamérica jugaron un papel fundamental para mantener estos sistemas de caza a resguardo.
Pero el aporte más importante a la cetrería moderna fue la del burgalés Feliz Rodriguez de la Fuente quien en su obra "EL Arte de la Cetrería", resurgió la olvidada cetrería española . Obra de consulta básica para conocer este tipo de caza.
Exposición en Burgos...
ARTE DE CETRERIA
PINTURAS GRABADOS FOTOGRAFIAS ESCULTURAS
EQUIPAMIENTO Y BIBLIOGRAFIA CETRERA
EL DIA 30 SE REALIZARAN VUELOS DE ALTANERIA Y BAJO VUELO
ORGANIZA AECCA Y ABUCECA
ASOCIACION ESPAÑOLA Y BURGALESA DE CETRERIA Y CONSERVACION DE AVES DE PRESA
BURGOS
EXPOSICION
VILLAMAYOR DE LOS MONTES
DEL 29 DE OCTUBRE AL 1 DE NOVIEMBRE
PINTURAS GRABADOS FOTOGRAFIAS ESCULTURAS
EQUIPAMIENTO Y BIBLIOGRAFIA CETRERA
EL DIA 30 SE REALIZARAN VUELOS DE ALTANERIA Y BAJO VUELO
ORGANIZA AECCA Y ABUCECA
ASOCIACION ESPAÑOLA Y BURGALESA DE CETRERIA Y CONSERVACION DE AVES DE PRESA
BURGOS
lunes, 25 de octubre de 2010
Salutacion o despedida...
Hola ¿Qué tal estas? ¿Cómo te trata la vida? No sé muy bien lo que te pasa, pero debemos estar en planetas al menos muy, muy lejanos a varios miles de años luz ¿verdad? . No recuerdo bien cuando comenzó el viaje, ni la distancia..., Las circunstancias muy adversas hacen que en mi memoria se aglutinen muchos acontecimientos muy dolorosos... los que poco a poco he ido encajando, más porque no he tenido otra solución, que ni si quiera los puede asimilar, ni lo pretendo... son entes que están ahí y que como tales les trato... Ahora el túnel es más amplio y las distancias se ven de otra manera, tal vez porque el viaje y sus turbulencias hayan cambiado de nuevo el destino final del viaje, si es que tiene algún destino más allá de ser felices cada día y únicamente ese día que tenemos delante y que es lo que se tiene... lo demás siempre llegará porque la luz y la oscuridad son presentes en todos los viajes...
Hola ... He Vuelto...
Hoy hace nueve meses de la última vez que visteis el blog, actualizado. Doy las gracias a todas aquellas personas que han escrito mail,de animo y apoyo. Las circunstancias han cambiado, no sé sí a mejor o no sólo que son distintas. Doy las gracias a quienes en estos momentos han estado dando su apoyo en estos meses, que como en botica han pasado muchas cosas algunas muy muy malas, otras simplemente pesimas, otras malas, otras simplemente han pasado, otras buenas y excelentes . Lo mejor es haber podido contar con el apoyo de las personas a las que quieres. A tod@s mil gracias . En esta nueva etapa no voy a poder escribir todos los días por los motivos que ya sabeis, pero sí se intentara al menos una vez a la semana.Gracias y besines.
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